anonymousФилософское одиночество…сильнейший творческий стимул и Дар,но не стенания по-поводу «никому и ничего».Это мне «наплевать»,что «идеальные схемы» н е н у ж н ы Людям — вдумайтесь з д е с ь глубокий смысл ,какая глубокая пропасть между Вами и людьми…Не читайте Бердяева…
anonymousТема была закрыта…хотелось видеть реакцию.
anonymousЗдесь не величие,а мощь созданного.Человек слишком слаб!?(как отдельный экземпляр,народ ,цивилизация т.е. как та или иная модификация) чтобы решить свою судьбу .»Мыслящая вещь» неистребима.
anonymousН и ч т о…слепая Вечность…вечно длящаяся Ночь.
В с ё…это лишь очень узкая бесконечно-изгибающаяся петля Мёбиуса — разреШ(з)ающая Ночь.
Бледно-призрачный Серп Месяца — освЯщающий Ночь.
По гладко-вылизаному, нервно-набегающей и захлебывающейся мелкой морской зыбью, песку Идут Двое.
Черезвычайно тонкая экзистирующая работа Мирового Океана это не чудовищный шквал морской воды и пены обрушивающийся на берег, — они не находят общего языка…
Идут Двое…их твердый ритмичный шаг оставляет позади иссушающий след,а убежавшая и растаявшая влага вновь возвращена Океаном…
Двое — взрослый и маленький мальчик . Их длинные грубые прорезиненные плащи отдают металлическим блеском,под напором ветра их облаченные фигуры трепит и гнет.Капюшены почти полностью закрывают их лица, оставляя узкую полоску через которую видны носы усеянные капелькапи влаги…
Что-то темное впереди лежало на их пути…
Ветер вырывал с поверхности протуберанцы воды в воздух ,те неслись по воздуху.Там с ними происходило что-то своеобразное — они растягивались и разрывались ,ускорялись и замедлялись,поднимались и опускались и наконец рассыпались и обрушивались на берег…
Что-то темное впереди лежало на их пути.Оно лежало уже большей частью поглощеное песком…зыбучее пенящееся волнение воды методично хлестало это нечто…
Они стояли склонившись над «телом» погибшего тюленя.Оно пролежало здесь несколько дней,но сохраняло свежесть и металлический отлив . Обнажившиеся участки белоснежного жира в котором виднелись его волокнистые струйки и клочья кожи не находили покоя.Печать умиротворенности и отрешенности было на «лице» жертвы выброшенной морем…
Оба выпрямились…Взгляд их был устремлен в неясную даль линии моря уходящую в Ничто…(набросок «Другое,или Об-наруженЬе»)
anonymousПерспектива от фр. perspective от лат. perspicere — смотреть с к в о з ь) — наука об изображении предметов пространства на п л о с к о с т и в соответствии к а ж у щ и м и с я …
Перспектива и л л ю з и я восприятия.
Изначально человеку понятнее и доступнее перспектива например, детям, или представителям племён, оторванных от современной цивилизации.
Такова перспектива …» если не судить по «Гамбургскому счету»? Или судить не по «Гамбургскому счету?»
anonymousФейерабенд очень не удачный пример .Экзистенциализм Камю и Сартр оригинальная интерпретация Хайдеггера .
Речь не идет о том ,что Гуссерль и Хайдеггер последнее слово в философии вообще,а в том что после них мы имеем дело т о л ь к о с философской интерпретацией(паразитирование) интересной,оригинальной,шокирующей,давшей импульс литературе и искусству,- тоже шокирующей,но если судить по «Гамбургскому счету», т.е.»без дураков» ,то Философия сегодня т а ж е что и сто лет.Главное что стоит на повестке дня это создание д р у г о й философии,а в ней н о в о й теории познания. Все остальное от лукавого!
anonymousКак крепко нас держит метрический мир,как мы загипнотизированны им, — здесь господствует или-или,да-нет,до-после,внутри-снаружи…,и эта метрика властвует над всем категориальным аппаратом Философии ,которая призванна говорить о д р у г о м. Вот и здесь — Берег и Море — это ситуация или с о б ы т и е ,если первое,то она исключительно метрическая(простанственно-временная) ,если это событие ,то это д р у г о е,но о нём здесь ни слова(ни в основном тексте, ни в комметариях),а это есть область философии…
anonymousSolarwind…у.
Естественно феноменология Гуссерля возникла не на пустом месте.
История создания идей как коллажирование…есть образ по-проще история идей как бросание костей или как игра в наперсток.Герман Гессе написал замечательную вещь»Игра в биссер»(«Об экономике судили артисты,о философии — журналисты)» уже название многое объясняет.После Гуссерля и Хайдеггера в философии наступило время интеллектуального ононизма,даже Деррида «крестный отец» постмодернизма понимал промежуточный характер своих взглядов.
Без черной и рутинной работы не состоялся ни один гений.
anonymousСоглашусь с вами , я наверное здесь проявил максимализм.Интересно узнать некоторые подробности изучения Гуссерля на вашем факультете в частности непосредственное изучение его работ.Есть ли профессионалы в этой сфере.Далее какое внимание уделено Хайдеггеру.
anonymousЯ вам вот как скажу: философия и ГОС — это две большие разницы. В данном форуме те кто мог и хотел выкладывали ответы для ГОСа. По поводу практической пользы подобной деятельности наверное можно спорить, а по поводу ее значения для философии спорить не о чем, если только не впадать в крайности). Главной целью было хоть что-то перед экзаменом почитать. Стыд и позор, конечно, но хоть как-то худо-бедно понемногу что-то.
anonymousВесь текст очень напоминает медитацию. Автор как бы пытается себя уговорить,что он человек. Видимо по некоторым пунктам есть сомнения. Пусть его это не угнетает ,быть человеком небольшая заслуга,а для природы сущее наказание, да и совместное существование людей не в радость — достала конкуренция.
anonymousНастораживает Ваша фраза:»несложно выложить».Все-таки сама философия ,ее изучение и изложение предполагает непростую мысль и напряженную ее работу.
anonymousDasein Хайдеггера это «пуля» точно пущенная в цель ,но недолетевший до цели.Об-наружение было рядом.
anonymousГуссерль по-истине «открыл глаза» философии, — последующее поколение философов было неблагодарным по отношению к нему. Как алмазодобывающий рабочий в поисках настоящих бриллиантов, он скурпулезно проделал всю черновую и рутинную работу. Хотя сегодня теория познания в ПРИНЦИПЕ должна быть ДРУГАЯ,никто иной как ГУССЕРЛЬ проложил дорогу к ОБ-НАРУЖЕНИЮ.
anonymousдля экзамена по феноменологии Гуссерля,то — отлично;это форум — здесь надо «блеснуть».
